SoHL - TCE 18. Is there a distinction between human consciousness and the mind?

The Science of Higher Living - Theory of Consciousness Evolution
அறவாழ்வின் விஞ்ஞானம் - அறிவுணர்வின் பரிணாம வளர்ச்சி
Section 3: Human Consciousness - பகுதி 3: மனித அறிவுணர்வு

TCE 18. Is there a distinction between human consciousness and the mind?

Although both are interchangeably used, there is a difference between consciousness and mind in humans. The consciousness is associated with respect to one’s experience whereas the mind is associated when effort or action is referenced.

For understanding the difference, the following visualization helps: Consider the four aspects of the Consciousness (Thought, Feeling, Power, and Bliss, as seen in TCE 17) as four intersecting funnels, with 3 three funnels surrounding the central funnel. These funnels are expanding on both of their top and bottom sides with no ends.

Due to the limitation of the drawings that can be shown on a two-dimension (2-D) paper, two views are used to depict this visualization. The Plan view (see Figure 3) that shows all the four Consciousness aspects but it lacks the height or depth to depict the upward or downward movement. To complement, the other Elevation View (see Figure 4) has the height part but it can only show 3 out of 4 aspects (in Figure 4, the Power aspect is “not shown”, as indicated).

Figure 3: Top View or Plan of the Consciousness

The field of consciousness within the differentiated Creation is graded in three Bands[1]: Elevating (the closest to the center), Activating (mid-range), and Inertiating (the farthest from the center). Here in Figure 4, these bands are shown, while these are in Plan View, as concentric circles in later pictures (See Figure 8 & Figure 13).

Figure 4: Front View or Elevation of the Consciousness

Consider the individual Human Mind (specifically, Individualized Consciousness Energy Map or ICEM, as shown in Figure 10: Creation Mechanism) within this entire field of Consciousness as 4 floating helium balloons, with 3 outer helium balloons (Thought, Feeling, Power) tethered with an inner balloon (Ego/BlissFigure 5.

The human mind’s each of three outer aspects (outer balloon) has a weight that is determined by three “Balance-Affecting Factors” (BAF): Scope of ego (degree of selfishness), Darkness (degree of error or misusage), and Attachment.

Figure 5: Human mind representations in both views

These Balance-Affecting Factors (BAFs) together are shown as triple layered circles, in each outer aspect (T, P, or F). Each BAF circle is graded and weighted and shown in pictures with different sizes, thickness, and line shapes. While there can be innumerous number of weights possible in human beings, for the sake of simplicity but still useful for self-analysis to depict the direction of increase or decrease, three grades are given for each of the BAF (see Figure 6) and depending on the combination of factors’ grade, the balloon’s overall weight is determined.

The weights of the TPF aspects change over time based on the actions one takes, based on the circumstances presented by one’s own Self-governance. The more weight and/or disparity between the aspects, the worse off the balance. The broader, the thinner, or the milder the BAFs, they will reduce the weight in the aspects and have them move towards the center will help achieve balance. The contrary movements will add more weight in the aspect and imbalance between them.

Figure 6: Balance Affecting Factors (BAF)

Various movements and their impacts on the BAFs will be discussed after Self-Governance (See TCE 22).

The ordinary human mind is not in a balanced state unless one is consciously able to balance it. The balancing is possible only when the overall weights of all three aspects are the least. In the cases where weights are heavier, they cannot balance due to constant flux or debilitating effects of the heavy factors. The inner balloon’s weight is reflective of the three outer balloons weight and it is not typically operated unless one is able to harness the inner will-power, using the techniques discussed in Section 6: Quickening Evolution.

TCE 18. மனித தன்மையுணர்வுக்கும் மனத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை விளக்கவும்.

இவை இரண்டுக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு இருப்பதால், ஒன்றிற்கு பதில் மற்றொன்றை இடம் மாறி உபயோகப்படுத்துபவர் பலர். இருப்பினும், மனித தன்மை அறிவுணர்வை அனுபவபூர்வமான இடங்களிலும், மனித மனத்தை செயல்பூர்வமான இடங்களிலும் பயன்படுத்துவது உசிதம். மனித மனம் என்பது மனித உணர்வு நிலையில் ஒரு குறிப்பிட்ட வரையறைக்குள் தனித்தன்மையுடன் விழிப்புநிலையில் செயல்படுகிறது. மனித உணர்வு என்பது தன்மையில் குறிப்பிடப்பட்டாலும் அது பரந்த வெளியான பிரபஞ்ச உணர்வு நிலையின் ஒருங்கிணைந்த ஒரு பகுதியே அன்றி வேறாக தனித்து குறிக்கப்படுவதில்லை.

இரண்டுக்கும் இடையே உள்ள வித்தியாசத்தை பின்வரும் வரைபட உருவகத்தினால் புரிந்து கொள்ளச் சற்று சுலபமாக இருக்கும்.

முன் கேள்வி-பதிலில் பார்த்த நான்கு அங்கங்களை நினைவு கூர்க. அவை: எண்ண, உணர்ச்சி, சக்தி, ஆனந்த/அகங்கார அங்கங்கள். ஒவ்வொரு அங்கத்தையும் ஊடுருவும் பொருளினால் செய்யப்பட்ட ஒரு புனல் வடிவில் மனக்கண்ணில் கற்பனை செய்து கொள்க. அந்தப் புனலின் விரிந்த மேல்புறம் முடிவுறாமல் தொடர்ந்து விரியும், அதே போல், குறுகிய கீழ்புறம் தொடர்ந்து குறுகும். இப்படிப்பட்ட நான்கு புனல்களையும் ஒன்றோடு ஒன்றைக் கோர்த்து கீழுள்ள படத்தில் (பார்க்க படம் 3 மற்றும் 4 ) உள்ளது போல், மூன்று இதழ்கள் கொண்ட பூவினைப் போல, நடுவில் இருக்கும் 'ஆனந்த' புனலைச் சுற்றி மற்ற மூன்று புனல்களை அமைக்கவும். இந்த அமைப்பு பரந்து விரிந்த வெளியினைப் போன்றுள்ள உணர்வு நிலையை குறிக்கிறது.

காகிதத்தில் இந்த நான்கு அங்க அமைப்பினை ஒரே படத்தில் வரைவது கடினம். ஆதலால், மேல் கூறிய அமைப்பை 'மேலிருந்து பார்ப்பது' (Plan View - படம் 3) போல் ஒரு படமும், 'பக்கவாட்டில் இருந்து பார்ப்பது' (Elevation View - படம் 4) போல் இரு வித கோணங்களில் கொடுக்கப் பட்டுள்ளது.

மனித மன உருவகம்: இந்த புனல் அமைப்பினுள்ளே ஒவ்வொரு புனலுக்குள்ளும் ஒவ்வொரு காற்றில் மிதக்கும் பலூன்களைக் கற்பனை செய்து கொள்ளவும். இந்த நான்கு பலூன்களில் வெளிச்சுற்றில் உள்ள மூன்று பலூன்கள் நடுப்புனலில் உள்ள ஒரு பலூனுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கும். வெளிச்சுற்றில் உள்ள மூன்று பலூன்கள் ஒவ்வொன்றும் சுமை ஏற்றும் தன்மை கொண்டது. அவற்றில் சுமை அதிகமானால் பலூன் மேல் எழும்பாது. சுமை குறைந்தால் பலூன் மேலே உயரும். வெளிச்சுற்று பலூன்களின்  எடையைப் பொறுத்தும், அவற்றிற்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டைப் பொறுத்தும், நடுபலூனில் உள்ள தராசு முள் சமநிலையில் உள்ளதா இல்லையா என்பதைக் காட்டும். இந்த அமைப்பு மனித மனத்திற்கு உருவகம். பார்க்க படம் 5 -ல் மேற்கண்ட இரு கோணப் படங்களில் மன  அமைப்பு பொருந்தியுள்ள விதம் காண்பிக்கப் பட்டுள்ளது. 

இந்த மனபலூன் சுமைகளின் எடைகள் 1) அகங்கார பரப்பு - Scope of Ego 2) இருள் - Darkness 3) பற்று - Attachment என்னும் மூன்று 'சமநிலை மாற்றி'களை (Balance Affecting Factors - BAF) பொறுத்து மாறுபடும். இம்மூன்றும் பலூன்களின் மூன்றடுக்கு சுவர் போல படத்தில் சித்தரிக்கப் பட்டுள்ளது. கீழ்க்கண்ட படத்தில் உள்ளது போல், ஒவ்வொரு சமநிலை மாற்றியும் (BAF) மூன்று தரத்தில் (grade) அதற்குத்தக்க வட்டச்சுவரில் வேறுபட்ட தடிமன், அளவு போன்றவை மாற்றி குறிக்கப்பட்டுள்ளது. பார்க்க படம் 6: சமநிலை மாற்றிகள்  (BAF) - Balance Affecting Factors.

ஒருவருக்கொருவர் இடையில் மனித மனம் எண்ணற்ற விதங்களில் மாறுபட்டாலும் இந்த சமநிலை மாற்றிகளின் மூன்று தர எடைகள் புரிந்து கொள்ள எளிமையாக இருக்கும். அதைத் தவிர, முக்கியமாக, ஒருவர் மனம் எந்த திசையில் நகர்கிறது என்பதை தன்னிலை ஆராய்ச்சியில் தெரிந்து கொள்ள இம்மூன்று தரங்கள் போதுமானது.

பொதுவாக, மனித மனம் சமநிலையில் இருக்காது. ஒருவர் வாழ்வில் நிகழும் அனுபவங்களால் இந்த எடைகள் அவ்வப்போது மாறிக் கொண்டே இருக்கும். இந்த வெளிச்சுற்று எண்ண, உணர்ச்சி, சக்தி அங்கங்களில் உள்ள சுமையின் எடை அதிகரித்தால் அல்லது மிகவும் வேறுபாட்டால் அது மனச்சமநிலைக்கு குந்தகம் விளைவிக்கும். சுமையின் எடை குறையாக குறைய அது மனம் சமநிலைக்கு வர வழி வகுக்கும். சமநிலை மாற்றிகளின் விவரங்கள், செயல்படும் விதம், சமநிலையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை  தற்காத்து நிர்வகிக்கும் திறனைப் பற்றி பார்த்த பின் TCE 22 -ல் விளக்கப்படும்.

நடுவிலுள்ள (ஆனந்த/அகங்கார) அங்கம் சமநிலையில் இல்லாத போது வெளிச்சுற்றில் உள்ள அங்கங்களின் எடையைப் பொறுத்து அது பிரதிபலிக்கும். எந்த துணையும் இன்றி அந்த அங்கத்தின் சுமையை நேரடியாக மாற்றுவது கடினம். பகுதி 6 -ல் அதை எப்படி மாற்றுவது என்பதற்கான சில வழிமுறைகளைக் காணலாம்.

[Prev] [Next] [Section 3] [SoHL Book TOC]

---

[1] Gunas in Sankhya: Sattva – Elevating, Rajas – Activating, Tamas – Inertiating.